很多人问，这张照片是在哪拍的，很漂亮，似曾相识，我说这个地方几乎每一个来泸沽湖的人都曾经来过，只是大多数人心里是没有小木屋的，所以仅仅是似曾相识而已。

        泸沽湖位于宁蒗县北部永宁乡和四川省盐源县左侧的万山丛中，距宁蒗县城73公里。它犹如一块明珠镶嵌在群山怀抱之中，碧波荡漾，风光迷人，有“高原明珠”、“滇西北的一片净土”、“东方第一奇景”等美称。这里古朴的民风，秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情，充满了神秘的色彩。

  　　泸沽湖湖面海拔2680米，面积为50多万平方公里，平均湖深45米，最深处达93米，湖水清澈蔚蓝，最大能见度为12米，是中国最深的淡水湖之一，也是世所罕见的至今未被污染的处女湖。每逢晴天，蓝天白云,倒映湖中，水天一色，景象奇丽。

  　　泸沽湖，摩梭人亲切地称为母亲湖。相传在洪荒年代，泸沽湖曾是一片陆地。有一天，洪水从格姆山中以铺天盖地之势喷涌而来，顷刻之间把这片陆地变成一片汪洋。此时，有一位母亲正在喂猪，身旁的两个孩子正尽兴玩耍，眼看洪水扑面而至，母亲急中生智，忙将两个孩子抱进猪食槽中，后来母亲却被洪水吞没，葬身水底。两个孩子乘着猪食槽，漂浮水面，得以幸存。洪水过后，陆地变成了湖泊，两个孩子也就成为这里的人类先祖。人们为纪念这位伟大的母亲，把这个湖称为“母亲湖”，湖上行驶的船只也仍仿照猪食槽的模样制作，叫“猪槽船”。

  　　泸沽湖自然造型十分优美，周围山峦环绕，神姿仙态，洲湾堤岛，或隐或现。湖岸曲折婀娜，逶迤伸展。无数大大小小冲积而成的片片扇表开阔沙滩，提供了游客休息游玩的天然处所。湖东南三家村后山上，有一幽谷蜿蜒而下，这里清泉淙淙。小巧玲珑的“菩萨洞”就幽藏在这条溪谷之中，它是游客养情怡情，避荫纳凉，领略幽谷风光的绝妙境地。泸沽湖具有浓郁的人文风情和优美的自然风光。摩梭少女的风姿，独木轻舟的典雅，此起彼伏的渔歌，堪称“湖上三绝”。在泸沽湖的每个山湾村寨，你都可以看到那些穿着秀丽衣装，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。

泸沽湖旅游交通指南

   　无论您从哪个方位进入泸沽湖，您都必须首先到达宁蒗县城。县城离湖区72公里，湖区位于落水村，大部分景点、民居、交通点都集中在那里。到了宁蒗，再到泸沽湖只需要3个小时，且不论大客或小巴统一为20元/人。

　　从昆明到宁蒗，昆明西站有一班卧铺车，下午16:00出发，次日早上10:00到达宁蒗县，票价130元。

　　从丽江到宁蒗，丽江客运站每天上午7：55-12：30有直达宁蒗的中巴车，票价43.5元，4-5个小时可到达宁蒗。从泸沽湖回丽江，包车6人坐的小面包车600元，11人坐的要800元。建议不要包车，一是贵，二来行车时间差不多。

　　现在还有旅游专线车往返，车型伊维科和金杯，100元来回/每人。

　　从四川到宁蒗，可乘117次车（由北京开出），165次车（由西安开出），511次车（由成都开出）到攀枝花站下，每天早上8点有长途车从这里出发到宁蒗，车程8小时，票价45.5元。

　　也可先到西昌，西昌汽车站早上8：40有长途车到盐源县，票价63元。中午在盐源县城吃过午饭后转乘前往泸沽湖的车，傍晚可以到达泸沽湖。

　　到泸沽湖的路途比较远，中间相当长一段碎石路，颠簸不说，噪音还很大。但是和泸沽湖迷人的景致相比，受些苦还是值得的。

　　在泸沽湖地区，通常还有以下交通工具可供参考：摩梭人家用交通工具，如搬运汽车、拖拉机等；还有摩梭人供租用的马匹。价格一般采取面议的形式。

 
　阳光奢侈的和千万缕金丝把湖水串连起来，非常漂亮，摊开手掌轻轻的放入水中，几条漂亮的金链就在掌心飘动；合上手掌想抓住它，金链跳出了手的掌握变成戒指；想占有它，离开水面的手上空空如也。其实只要把它放入心里，便永远的扔拥有了它。

 
散步回来，坐在走廊的木椅上，冲一杯咖啡，看着蓝色的湖水发呆，好舒服。

 泸沽湖旅游住宿指南

　　随着旅游业的发展，泸沽湖畔的摩梭人住房——木摞房大多已改建为旅店，民族味十足。另外，丽江到宁蒗县的公路修建一新，也使来这里的旅游者有了更多的住宿选择。

　　您可以选择入住宁蒗县。宁蒗县城内有一些不错的宾馆，小凉山宾馆和泸沽湖宾馆是仅有的两家星级饭店，旅游旺季这里宾客盈门。

　　您也可选择在如画的泸沽湖畔下榻。泸沽湖畔的落水村和里格村，有不少私人旅店条件也还不错，3、4人间均为10元/人，2人间为30元/人，大部份的客栈已经有厕所及淋浴的地方。最著名的是摩梭园，您在这里不仅能感受到独特的民俗风情，而且也便于浏览湖光山色。里格岛的“光阴”还可免费上网。

泸沽湖旅游区用餐集中在泸沽湖畔的落水村，一般旅店都供应饮食。早餐特别丰富，有酥油茶、稀饭、馒头、咸菜、饵丝等，自选任吃，味道不错，每人只需花4元钱。

 泸沽湖旅游餐饮指南

　　 泸沽湖旅游区用餐集中在泸沽湖畔的落水村，一般旅店都供应饮食。早餐特别丰富，有酥油茶、稀饭、馒头、咸菜、饵丝等，自选任吃，每人只需花4元钱，中、晚餐可根据自己的经济情况定餐；另还设有西餐厅、中级酒店、风味小吃等。也可以进行一次摩梭家访，尝一尝猪膘肉、牛干巴、酥油茶、苏理玛酒的美味。

　 　泸沽湖边落水村有一家相思茶馆，为一对年轻人所开，不但提供食宿，还有很多最新旅游信息，很有特点，住宿每人10元。

　　当地特色菜：

　　砣砣肉

　　砣砣肉”是小凉山彝族独具特色的风味肉食，其特点是肉块大、肉质鲜、味道清纯。砣砣肉不需要任何调料，但它既可保持鲜肉的清香，又具有丰富的营养。食之可口，没有腻味。

　　“砣砣肉”的制作较简便，其方法是猪牛羊等牲畜宰杀后，将其连骨切割成破破状，放到铁锅内，加入适量的冷水煮熟，即可食用。砣砣肉视鲜肉的大小而定，大者每砣半斤左右，小者每砣二、三两。煮砣砣肉关键是要掌握好火候，煮的时间过短，肉块不能熟透，反之煮得过烂，又失去了清香。因此，彝族民间煮砣砣肉，常常由有经验者守候铁锅旁等煮至恰到好处时，立即从锅底退火，以木勺将砣砣肉舀到一个盆里，然后在肉砣上撒少许盐，就着荞饼手取食之，野趣无穷。除在铁锅内煮食之外还可在火塘里烧烤而食，味道同样鲜美。

　　砣砣肉是彝族人家待客、逢节、野餐的必备食品，用生宰小猪，煮成香喷喷的砣砣肉待客，是彝族的最高礼节。

　　猪膘肉

　　猪膘肉因形似琵琶而又被称作琵琶肉。其制作方法很简单：把猪宰好后，在猪的腹腔上划一道口子，取出内脏，再剔除骨架，然后撒上花椒、葱、盐等佐料，再按原样缝合，放在干燥阴凉处风干，只要不划破，可存放10至20年而不腐。待食用时，用热水清洗，刮净外层污垢，用水浸泡至外皮发软时，再切割成条状，煮而食之，肉味清香，肥而不腻，是待客的上品。

　　糍粑面

　　糍粑面和酥油茶一样，是摩梭人生活中必不可少的食品。糍粑面是由青稞或燕麦炒熟后磨成粉，放置在干燥容器内的。每天清晨，每个“肯布”（家庭主妇）要做的第一件事，就是将煨制好的酥油茶分给家人饮用，同时就以糍粑面作为主食。两者兼具，味道醇美，常年食用能防寒保暖，提神补气，延年益寿。

　　酥油茶

　　酥油茶是摩梭人生活中必不可少的。酥油来自新鲜牛奶搅拌脱脂而成。每天清晨，每个“肯布”（家庭主妇）要做的第一件事就是用土罐煨好茶，然后将酥油切成一小砣放置在茶桶里，在放上麻籽、核桃、鸡蛋等香料，倒上罐内已煨好的茶水，将搅拌器放置在茶桶内，上下倒腾、搅拌，至泛起乳白色泡末时倒入茶盅，分给家人饮用。其味道香醇，常喝能提神补气，延年益寿。

 
　我喜欢透过岛上的荆棘看我住的客栈，这样更容易让我把它想像成桃源仙境，客栈的名字叫做“人间”，我就在这名符其实的“人间仙境”渡过了2005年的整个春节。

 泸沽湖旅游风景指南

旅游风景点:

　　泸沽湖

　　泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界处，距丽江县城280公里，距宁蒗县城75公里，距永宁23公里。海拔约2700米，是由断层陷落而形成的高原湖泊。面积约50余平方公里。湖水平均深度约40米，最深处达73米，在云南省的湖泊中，深度仅次于抚仙湖，居第二位。整个湖泊，状若马蹄，水质纯净。晨曦初露，湖水如染，一片金红；朝阳徐徐上升，则为翠绿；待夕阳西下，又成一片墨绿。风静时，平滑若镜，积万顷碧玉；微风起处，波光粼粼。

　　湖泊周围山峦起伏，东北方有峭拔壁玉的肖家火山；西北有状若雄师蹲踞的格姆山。湖东，有条山梁蜿蜒而下直插湖心，似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉，形成泸沽湖上一个美丽的半岛。

　　门票：泸沽湖门票41元。

　　交通：从昆明和丽江都可乘坐班车前往宁蒗，抵达宁蒗后，转乘每天从宁蒗开往永宁的中巴前往泸沽湖，可在落水村下车，车费20元，约3小时。在泸沽湖可租借摩梭人独木舟，当地人称作猪槽船，每人50元坐船游览湖心岛。

　　住宿：到了泸沽湖，晚上可借宿摩梭人村寨，普通房30元/人，或可宿泸沽饭庄，双人标间120元/间。

　　戛姆山

　　泸沽湖水美，泸沽湖岸山也秀。群山之中尤以戛姆山为人们喜爱。这座山雄伟高大，状如雄狮在湖边蹲伏静息，狮头面湖，还指得出口耳鼻眼，使人越看越觉惟妙惟肖。人们常称呼它为狮子山。认为山顶上茂密的森林是它的黑发，山腰上的白云是它头上的轻纱，泸沽湖是它的银面盆，五彩的永宁坝子是它的罗裙。还传说，山上有一位“戛木”女神，她保护着山下各族人民的平安幸福，让百姓多子多孙，让姑娘健壮美丽，让庄稼茂盛，牛羊兴旺。

　　湖畔民居

　　泸沽湖沿湖村落棋布，民房建筑风格奇特，大多为方木垛成的井干式木楞子房，以木板当瓦，每块长约、1米，宽0.17至0.26米不等。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点，有火塘所在的正室，为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二层楼房为“客房”，上为青壮年妇女与他们的“阿注”的居室，保留着母系氏族公社时期的一些特点。

　　泸沽三岛

　　200多年前的《永北府志》就将“泸沽三岛”列为胜景之一。人们往往慕名远道来游，这里绝妙的景致引起人们的惊叹。岛上是一个极佳的览胜之处，并可访问热情好客的摩梭村寨。

　　从“摩梭山庄”乘独木舟，15分钟可到，从“摩梭之家”骑马或步行，约3小时可到，沿湖边走一走，可以欣赏泸沽湖的湖光山色。

　　吉意溶洞

　　吉意溶洞位于宁蒗县红桥乡，是泸沽湖附近最新探明的一个大溶洞，清翠的吉意河从村口东流，清山溪流，宛若画图。村中居住的，大都是摩梭人，村寨的北部是一条山辔，沿这个山脊上行数里，即可到达古意溶洞。

　　吉意溶洞景观丰富，十分奇异，洞内宽敞，钟乳石林立，蔚为壮观，堪称地下迷宫。该洞全长1公里多，由主洞、上洞及众多的支洞组成。洞内最高处30多米，最宽20米，前后洞口穿越一座大山，整个溶洞分布面积12平方公里，容数千人聚会，距前洞口约400米处有一清泉常年涌出，清澈能见游鱼。

　　洞内景观有的若吊灯，有的似雄狮，有的如菩萨。有争奇斗艳的石花在石柱旁开放，有神话中的“五百罗汉”、“八大金刚”在闪闪发亮，满天星斗似的在大厅里，人物鸟兽虫鱼花草等应有尽有，造型逼真，千姿百态。它们有的呈青褐色，有的呈金黄色，金碧辉煌。多数为立体状的石柱、石笋、石花或长于洞底，或倒挂空中。每逢清明时节，附近各民族群众到洞内一巨型观音像下烧香拜佛者甚多。

　　高原温泉

　　高原温泉位于宁蒗县永宁乡，当地俗称“热水塘”。温泉水从挖都山脚岩缝间涌出，清澈异常，终年热气腾腾，蒸气弥漫，四季可浴。温泉坐落在一个祥和而宁静的山弯里，四周群山延绵，摩梭人、普米族的村寨依傍着群山，分布在公路沿线的山脚下。格姆山离你如此近，黛色的山峰和斑驳的灰岩清晰可辨。

　　永宁温泉面积约50平方米，泉水恒温38℃，是一个十分理想的天然浴场。因其泉水中含有硫化氢，具有较高的医疗价值，对关节炎和皮肤病疗效显著。据传，该温泉最初位于永于乡西南，后因地壳运动而移至今天的位置。另据传说，永宁温泉最初的水温很高，滚沸的泉水可烫猪烫鸡，到后来，温度逐渐下降，而今其水温已最适宜人体洗浴。
　　永宁乡政府到温泉的公路畅通无阻，旅客往来极为方便。沿途您可尽情观赏摩梭村寨及永宁坝风光，浓郁的民族风情及动人的高原景色，将使您的旅途充满愉快。

　　扎美寺

　　扎美寺是宁蒗彝族自治县藏传佛教（黄教）寺院。它东面与噶木山遥相对应，建于明朝嘉靖年间，建筑雄伟壮丽，藏式庙宇分正殿、偏殿、禅房等。寺庙外围有东、西、南三扇门。正殿流光溢彩、气势恢弘，有三丈金佛通连偏殿，满寺佛光辉映、气势非凡。

　　寺内壁画极富艺术性，各种宗教题材的绘画另人目不暇接，虽年代久远，但仍色调浓烈，充满了浓郁的印藏风格。

　　交通：就在永宁城边，步行15分钟可到。（每天早上有多辆中巴从宁蒗开往永宁，从泸沽湖边的公路拦乘中巴，40分钟可到。）

 
情人节，泸沽湖下起了小雨，叶儿片片送流水。

 泸沽湖旅游锦囊

　　旅游注意事项：

　　仅仅在几年前，泸沽湖还没有一家商店，但时至今日，旅游已彻底改变了这个地区。泸沽湖之行也便利了许多。不过，在赴宁蒗以前，您仍需注意以下几点：

　　1、泸沽湖比丽江的气温低，所以去那里之前，请准备保暖衣物。

　　2、高原的天气变化多端，且阳光直射紫外线较强，请自带墨镜、防晒霜及雨伞。

　　3、泸沽湖水温较低，哪怕在夏季游湖，彻骨的湖水也足以把人冻僵。而且湖岸地形复杂，所以游客千万不要冒险到湖里游泳，以免发生意外。

　　4、泸沽湖时常会有交通问题，原因是这里常会因地震、泥石流而造成塌方。

　　5、在丽江等大城市时，事先做好换零钱、打长途、上网等工作，进入泸沽湖区后，您无法进行上述工作。另外，在泸沽湖落水村可以用全球通手机。

　　6、进入泸沽湖，对于当地人的走婚习俗要表示尊重。

　　娱乐项目

　　乘猪槽船游湖、锅庄晚会、摔交比赛是摩梭人为游客专设的娱乐活动。

　　猪槽船是一种形状奇特的独木舟，摩梭人传统的交通工具，特别是沿湖阿夏走婚的帮手。泛舟湖上，听两岸悠扬歌声，看四边风景如画倒映水中，心情为之开朗，烦绪愁结尽扫。

　　锅庄晚会是泸沽湖的传统娱乐项目，是摩梭女人挑选自己情郎的佳期。晚会时男女手牵手围成一圈，中间燃起篝火载歌载舞，姑娘们穿戴整齐，所有饰品都戴在身上，头缠黑布大包头，身穿白色百褶裙，高声歌唱对情歌，再端上一碗“苏理玛”酒，要情郎当众誓言忠诚。小伙子尽量表现自己的英俊潇洒，但有时过了头的兴奋反而闹笑话，乐得大家人仰马翻。在舞会上男女牵手之际，如果女孩希望这男孩晚上来走访，就会在男孩手心里扣几下，暗示晚会后可随行。男孩可以不去，但没有挑选或暗示的权利。

　　锅庄晚会原本定期举行，随着旅游业的发展，已成为一项面向游客的日常活动。

　　摔交比赛以往只在摩梭人的传统节日举行，是摩梭小伙子展现自己的英勇的好时机。现已和锅庄晚会一样，成为面向游客的日常活动，而且在形式上加以变化，由摩梭人小伙子和男性游客单打独斗或与多名女性游客厮斗。游客不必担心自己的安全，因为摩梭小伙子虽然勇猛无比，但颇知待客之道，既会让游客尽兴，又会让他们保全面子。

　　当地节日

　　火把节是宁蒗很多民族都喜爱过的一个传统节日，彝族民间将火把节视为极为隆重的传统节日，彝语称之为“社责”。关于火把节的来源，有一个美妙的传说：从前，天上有一位大力士有回天之力，地上有一位大力士也有拔山的力气。两人相约在农历6月羽田摔跤，结果前者被摔死。天神盛怒之下派九九八十一万蝗虫到人间讨还命债。地上人们纷纷举起火把焚烧蝗虫，却越烧越多，无法灭绝，无奈只好与天神说合，双方谈妥为每年的6月4日赔偿命价：富者用锅羊赔，贫者用鸡赔，鳏夫用鸡蛋赔，寡妇用荞粑辣子汤赔，人间就此免除了蝗灾。从此，火把节便在彝族民间流传下来。

　　每年农历七月二十五日的转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日，相传摩梭人由这天诞生。届时，摩梭人都穿上最华丽的民族服装，进行祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏等各种活动。

　　普米族为丽江地区宁蒗县境内世居民族之一。“吾昔节”是普米族隆重的传统节日。“吾昔节”（“吾”意为年，“昔”意为新，即新年）一般在农历腊月初六或初七、初八日举行，按常规吾昔节一般要过9天，现绝大部分普米族地区仍隆重过此节日，部分普米族地区则与汉族一起在腊月三十日过除夕。

 特别报道：阿注婚

       云南少数民族的婚姻习俗有趣面奇特，但其中最为独特的要数泸沽湖畔的摩梭人的阿注婚。阿注婚分为阿注婚、阿注同居婚、成家婚三种形态。

       阿注婚：阿注在摩梭语中是亲密的朋友之意，其特点是：男不娶，女不嫁，男女各在母系大家庭中生活，结交阿注关系的夫妻没有实质上的经济联系，男子夜间到女家居住，白天回到母家，所生子女由母亲姐妹抚养，父亲不抚养孩子，他抚养的是自己的外外甥，而他的孩子又由阿注家舅舅抚养。在农忙季节，女方家需要帮忙，男方可以前去协助。男女之前的爱情是阿注婚的基础，双方一旦产生了爱情，就可以结交为阿注关系。阿注婚的特点在于维系以母亲为核心的血缘大家庭，家庭中不存在父子关系、婆媳关系、妯娌关系等。母亲死后，家庭中的女子谁能干就由谁来承担家庭的重任。

       阿注同居婚：在长期的阿注婚中，婚姻形态也在逐渐转变，由分居向同居转化，其特点是：男女双方不再各居母家，而是共同生活在一个母系家庭，一般是男到女家（也可以女到男家），无论到哪家，都是母系大家庭中合理的成员。

       以上两种阿注婚，同一母系血缘内，是绝对禁止结交阿注关系的。

       成家婚：即男女双方通过较长时间的选择，两人都愿结成终身伴侣，就由长辈主婚，领取结婚证书。这种婚姻，若要解除夫妻关系，必须通过双方家庭长辈同意，并办理离婚手续。据说这种形式，目前正在宣传扩大，但为数还不太多。